​丰泉华人基督教会

正确打开福音

（徒13:16-40）

Vicky 牧师

 

        什么是真正的福音？

保罗在彼西底的安提阿犹太会堂开始他第一次重要的布道（16节）。他的对象不只是以色列人，也包括一切敬畏神的外邦人（16节）。

首先，我们需要辨明真正的基督福音是什么。它不是“神无条件爱你”的情绪安慰 ，也不是“信耶稣上天堂”的简单许诺，更不是追求自我实现或仅是分享神迹奇事（见证）。

        福音是真理，它像十字架一样扎心、会得罪人（加拉太书）。真正的福音是耶稣基督，是神拯救人的工作，它需要人心跨越巨大的障碍去相信 。因此，神花费了几千年的时间，通过旧约历史来预备人心（7节）就是旧约历史的精髓。保罗的讲道正是以这段预备期为开端 。

        1）认识神和祂的权能（17-20节）：从亚伯拉罕到撒母耳的一千多年历史里， 神拣选祖宗、用大能的手领以色列民出埃及、在旷野容忍他们、灭迦南七族、分地为业、设立士师（17-20节）。这期间的每个环节都在神的掌管计划之中，目的是让百姓知道祂是掌管万有的、守约施慈爱的神，并要救他们归自己为子民（9节）。认识全能圣洁的神是打开福音的必经之路 。

        2）看到人自己的全然败坏（21-22节）： 百姓向撒母耳求一个王，目的竟是“像列国一样”（撒上8:5）。他们作为神分别为圣的子民君尊的祭司，却追求效法世俗的风俗和私欲，是极大的悖逆 。扫罗是悖逆的王，大卫也不是完人，都显明了人的全然败坏（21-22节）。

         这段历史的总结，旨在引出神真正的计划——预备那位以真理慈爱治理万民的君王：耶稣基督（23节）。福音的活泉：耶稣基督的救赎预备期满，神差耶稣基督道成肉身，应验了先知的预言（23, 27节）。赦罪与称义： 耶稣在十字架上代替我们这些羞辱败坏的人受死，承受公义的审判，为我们争取到赦免和称义 。祂从死里复活（29节），使罪和死不再辖制我们 。

        福音的活泉，就是唯独耶稣基督 。如果我们像以色列人一样只停留在认识神、靠律法而活，或像宗教徒一样只停留在认识自己败坏、靠攻克己身，都还没有脚踏入恩典的活泉 。只有信靠基督，祂才能将我们迁移到祂的国度里，撤除定罪和罪的辖制，使我们称义得生 。

        保罗的见证是：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；祂是爱我，为我舍己”（加2:20）。我们的行事为人、生命的根基动力，不再是自信、别人的肯定或环境，而是用信心凡事连于元首基督，如同葡萄树枝子与树联结，靠着基督而活，就必活得丰盛 。我们既已与基督和好，祂也把这和好的职分交给我们，要我们代表祂与人分享这福音的好处 。