​丰泉华人基督教会

(使徒行传16：1-5)

       有一个传道人认识新朋友介绍自己，对方一听是傳道人就有种很抽象或者负面的感觉。 後來他就想出来一段介绍词。人问：你在哪里高就？ 她就说：我服务的是个跨国大企业，成立于西元一世纪全世界各地都有分支，旗下有许多教育医疗慈善组织，针对各种年龄和重点的教材，服务重点是改变人生命。

        基督的教会，这个庞大的跨国教会开始非常微小，就那么几个耶稣的门徒，一步一步走出去。他们唯一知道就是基督的大使命是要他将耶稣的好消息分享给万国万民，什么科技狠活都没有，就凭圣灵引领往外走。

        这就是初代基督徒跟我们这些人之间最大的区别！他们虽然就是一群小民，但他们对基督救恩大能深信不疑，对圣灵接续基督成全信徒的大能深信不疑！诗篇33:9 因为祂说有，就有， 命立，就立。10耶和华使列国的筹算归于无有， 使众民的思念无有功效。11耶和华的筹算永远立定； 祂心中的思念万代常存。是的，当我把自己的衡量放下，不挡住视线，就能看到在神没有难成的事。

        可是说的容易，现实生活里，现代人每天要决定的事太多很烦人，有个词叫做决策疲劳（decision fatigue）都想省事，连信基督也把主的引领简化为指引我们选哪个专业，选哪个工作，告诉我们哪里有工作，对象是否就是这个人，以后住哪个城市......祷告主就该有详细解答，跟算命抽签一样直截了当。结果呢？祷告主没有很快得到明确答案，决定还是自己搞定吧。越不等候主的引领，越觉得不需要，离开主越远。难怪信心软弱。

        二十世纪中国内地会派遣在云南宣教的加拿大女传教士杨宓贵灵说：“如果你想在人生的紧要关头能听见神的话，那你就必须在日常生活中寻求祂，这并不是你能够忽然获得的东西。”今天用保罗第二次旅行传道中两件事来帮助认识圣灵如何在日常生活中引领我们。

        1）圣灵引领，必使我们得智慧 --- 当保罗带着耶路撒冷大会教会规条，去传达给众门徒，人得救全靠恩典全凭信心，不在律法之下。（4）到了路司得，保罗却给提摩太行割礼，明显矛盾，那这是圣灵引领还是保罗自己的决定？如何辨明？

       圣灵是神，也是智慧的体现。传福音给万国万民那么大的行动计划，需要智慧有条不紊地去做。圣灵在保罗心里，他内心光明。诗篇51:6 你所喜爱的是内里诚实； 你在我隐密处，必使我得智慧。他很清楚大家都知道提摩太爸爸不是犹太人，带着他去犹太人当中，会引起争议，甚至因此回避他们。所以保罗给他行割礼是一个顺服体贴圣灵，不绊倒他人信心的决定。他顺从圣灵的智慧而行。众门徒的信心得到造就。

        这个原则在基督徒感情工作家庭这些日常的决定上很重要，没有圣灵洁净我们的心思意念，就不会有从圣灵来的智慧，很容易落入自己任意妄为。圣灵赐给我们有能力，仁爱，自律的心。不是随从自我情欲。这点智慧分辨我们有吗？

        2）圣灵引领我们—就能领受神完整的旨意，与主同工

        6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。 7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。 8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。 9在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。” 10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为　神召我们传福音给那里的人听。

        保罗照常理想往北边庇推尼去。但圣灵不许，要他们往西走特罗亚。细节很复杂，其实知道细节也没啥帮助。最终要得是夜间圣灵就有异象给保罗。要他们往欧洲走，虽说是从未走过的路，但是圣灵给保罗的异象看到一个马其顿（希腊）人请求他去帮主他们，他深受感动。就顺服这个呼召。

        这个计划基督早已说过：约翰福音10:11，16 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。。。我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。” 基督为了所有的羊舍命，保罗需要圣灵推动他才改变方向，格局拉开。勇敢地向西前行，打开了以后欧洲的福音之门。欧洲之后，福音到了非洲亚洲参天大树开始开枝散叶，万国万民与基督同得基业。

        保罗跟我们一样也是人，圣灵负责让保罗有智慧或给提摩太行割礼，或不给提多行割礼，引导他或向北，或向西，都走在神完整的旨意中。圣灵同样也会尽心引领我们做出合祂心意的决定，顺服的结果就很不一样。有人找工作是为了自己多赚点钱，有圣灵的人找工作少赚点钱，为了能够服事教会帮助人。有人找对象是为自己开心，有人找对象是为了同奔天路服事主。谁引领你，你的路就不一样。赛55:8 耶和华说：“我的意念非同你们的意念； 我的道路非同你们的道路。9天怎样高过地， 照样，我的道路高过你们的道路； 我的意念高过你们的意念。10雨雪从天而降，并不返回， 却滋润地土，使地上发芽结实， 使撒种的有种，使要吃的有粮。11我口所出的话也必如此， 决不徒然返回， 却要成就我所喜悦的， 在我发他去成就的事上必然亨通。基督好牧人已为我们舍命，祂命定的必然要成就，阿门。我们还跟随谁的引领呢？